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積善之家 必有余慶

——聽(tīng)第五期道德大講堂有感

2018-03-22 19:27    來(lái)源:

余本布衣,祖上世代為農(nóng)。留世之物幾畝薄田,另付一紙家言:“積善之家,必有余慶”。
   曾祖幼時(shí),兄弟三人,故居豫魯之地,食不果腹,衣不遮體,常以植草皮根以充饑。恰逢時(shí)節(jié)動(dòng)蕩,親人消散與戰(zhàn)火之中。曾祖即隨眾人至關(guān)中之地。途中少食無(wú)糧,骨瘦如柴,終日游蕩于他鄉(xiāng)村陌,幾度昏厥,幸得善人相助,保全性命于亂世。善人雖無(wú)五車(chē)學(xué)富,萬(wàn)貫金錢(qián)。然,樂(lè)善好施,常助人以危難之際,德高望重。其有一女,無(wú)子。視曾祖父為己岀,教書(shū)識(shí)字,言傳身教,育人懷善心,施善行。幾畝薄田所產(chǎn)之物常接濟(jì)于流離失所之人,不計(jì)得失。善人此生與人為善,曾祖父承養(yǎng)父之愿,樂(lè)善好施,助人為樂(lè),其徳與善人無(wú)異,諸多之事為人茶余飯后之佳話。
   一日,其送糧歸途,遇橋而過(guò),聞樹(shù)木倒塌,身后小橋轟然坍塌,然曾祖安然無(wú)恙。此后,其因善得福之事世人皆知,家中大小之事亦通順無(wú)艱難之遇。勞煩之人亦趨之多,其無(wú)一推脫,盡力而為。曾祖父以為,每遇困境化險(xiǎn)為夷與所行善舉息息相關(guān),從善人至此家道中興,諸事如意。遂堅(jiān)定曾祖父好樂(lè)善施之意,且留“積善之家,必有余慶”之家訓(xùn)留與后世。
    善,德之建也,斷惡修善人之本也。承祖上家言以為之,與人為善,積善成德。(能源檢計(jì)量中心   程興)

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