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堅(jiān)守 亦是大道

―——學(xué)習(xí)“三秦工匠”王軍事跡有感

2019-03-13 18:48    來源:    作者:煉鐵廠 ?孫少林

        堅(jiān)守,或許在他人看來是一種固執(zhí),不知變通,但在“三秦工匠”王軍那里,堅(jiān)守亦是大道。

        在那場(chǎng)巧者與拙者挖井的故事中,巧者另尋地方,拙者始終如一,或許最后是巧者一無所獲,抑或是拙者結(jié)局一場(chǎng)空,終不如意,但拙者那種認(rèn)定了便堅(jiān)守的精神,令人十分動(dòng)容。

堅(jiān)守,是對(duì)品格的忠誠

        天地浩瀚,人間喧嘩,浮光掠影,攘攘擾擾,堅(jiān)守本心的又能有幾人?于是,堅(jiān)守便顯得愈加珍貴。

        那是伯夷叔齊不食周粟的氣節(jié),“長歌懷采薇”,歌聲之中隱著多少贊嘆;那是寒食節(jié)的滿城無煙火,蕭寒一片中,介子推寧可火焰灼身,也不愿出山為官的固執(zhí)被人紀(jì)念;那是屈原不與世俗同流合污的傲骨,“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也,”于是世代端午,流傳至今。

        任世俗紛紛擾擾,大風(fēng)襲來,我自巋然不動(dòng),這便是對(duì)品格的堅(jiān)守。

堅(jiān)守,是對(duì)承諾的不辜負(fù)

        俞伯牙摔琴把高山流水之遇當(dāng)作一種堅(jiān)守,堅(jiān)守這場(chǎng)曠世的知音之誼的世間無二,你予我高山流水的知己難逢,我還你此后不為他人而奏,堅(jiān)守,便不負(fù)知音。

        “抱緊橋墩,我在千尋之下等你”,尾生在那一場(chǎng)洪水之中堅(jiān)守約定,回首千百年的流傳,我仿佛能聽到他的血肉與洪水碰撞的聲音,如鳴環(huán)佩,堅(jiān)守一場(chǎng)橋下之約,水來,我在水中等你,火來,我在灰燼中等你。

        知遇鋼鐵,三十年信守,這便是對(duì)承諾的堅(jiān)守。

堅(jiān)守,是對(duì)正道的踐行

        從蕭瑟肅殺的戰(zhàn)場(chǎng),到“照白了四壁”的小小實(shí)驗(yàn)室,從北上貝爾加湖畔的北海牧羊,到南下臺(tái)灣的抗日保臺(tái),從民間藝人對(duì)傳統(tǒng)手藝的繼承,到大國工匠對(duì)作品的認(rèn)真態(tài)度,這都是堅(jiān)守??谷諔?zhàn)爭中,多少人堅(jiān)守著陣地,才保全了民族;實(shí)驗(yàn)室多少無名的科學(xué)家日復(fù)一日鉆研,才換的強(qiáng)國復(fù)興夢(mèng)指日可見。千年前蘇武拒不茍安,守著那根掉光了毛的旌節(jié),至須發(fā)盡白,百年前,臺(tái)灣人民“寧可戰(zhàn)死而失臺(tái),絕不拱手而讓臺(tái)。”而今,無論是民間藝人還是大國工匠,都在堅(jiān)守,守一門手藝,或守一種精神。

        從一而終,愚公精神,這便是對(duì)正道的堅(jiān)守。

        吾愿學(xué)“三秦工匠”王軍的堅(jiān)守:立足崗位,充實(shí)自己,亦是大道。

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